اس سیریز کے ذریعہ ہماری کوشش ہوگی کہ ہندو اور مسلم طبقات کے درمیان نفرت کو کم کیا جائے۔ اگر آپ کو ہماری مہم پسند آئے تو مضمون کو شیئر ضرور کریں… پانچواں حصہ کل پڑھیں۔
ہندو مسلم تنازعہ: اس حصے میں میں آپ کو اس اصطلاح سے متعارف کرواؤں گا جو بظاہر قرآن میں سناتن دھرم کے لئے استعمال ہوا ہے۔ میرے خیال میں اس راز سے اس لئے بھی پردہ اٹھانے کی ضرورت ہے کیونکہ ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان دیوار کو کھڑا کرنے کے لیے لفظ کافر سب سے زیادہ استعمال کیا گیا ہے۔ جبکہ کافر کا لغوی معنی ہے انکار کرنے والا۔ (سناتن دھرم نے بھی اسی مفہوم کے اظہار کے لئے ہزاروں سال پہلے دنیا کو "ملحد” کا لفظ دیا تھا)۔
ظاہر ہے یہ لفظ توحید کا عقیدہ رکھنے والوں کے لئے استعمال نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ 1400 سال پہلے وہ لوگ جنہوں نے پیغمبر اسلام کی توحید کے پیغام کو رد کردیا تھا انہیں قرآن میں کافر کہا گیا ہے، اور کئی آیات میں اسے کفار قریش کہا گیا ہے۔ یہ اصطلاح ایک خاص گروہ کے لیے استعمال ہوتی تھی جو مکہ اور اس کے آس پاس کے علاقوں میں آباد تھا۔ اس گروہ کے علاوہ تین اور مذاہب کے نام قرآن میں آئے ہیں، ایک مذہب کا نام نصاری (عیسائی) بتایا گیا ہے، دوسرے کا یہودی اور تیسرے کا نام صابئین ہے۔
افسوس کی بات یہ ہے کہ علمائے اسلام نے طویل عرصے تک یہ جاننے کی کوشش نہیں کی کہ صابئین کو کس گروہ کے لئے استعمال کیا گیا تھا۔ اکثر لوگ کہتے رہے کہ صابئین کو ایک مذہبی گروہ کے لیے استعمال کیا گیا ہے جو ستاروں اور برجوں پر یقین رکھتا ہے۔ اردو لغات کے مطابق بھی اس لفظ کا معنی ستاروں پر اعتقاد رکھنے والی قوم ہے۔
لیکن پچھلی صدی میں بعض مسلم علمائے کرام نے لفظ صابئین کی تشریح کرتے ہوئے لکھا کہ قرآن نے جس مذہب کے گروہ کو صابئین کے نام سے مخاطب کیا ہے وہ سناتن دھرم ہے۔ ویسے بھی لفظ صابئین اور سناتن کا (ہندی اور سنسکرت میں) پہلا اور آخری حرف ایک ہی ہے جس سے یہ اندازہ لگانا مشکل نہیں کہ جس طرح قرآن نے عیسائیوں کو عیسائی کے بجائے نصاری کے نام سے مخاطب کیا ہے، اسی طرح سناتن دھرم کو شاید صابئین کہا جاتا ہو۔
ایک قابل غور نکتہ یہ ہے کہ قرآن میں سورہ بقرۃ کی 62ویں آیت میں اللہ تعالیٰ نے وعدہ کیا ہے کہ ’’یقیناً جو لوگ ایمان والے (صادق اور سچے مسلمان) ہیں اور جو یہودی ہیں اور نصاریٰ (عیسائی) اور صابئین ہیں، ان میں سے جو اللہ (خدا) پر اور آخری دن (قیامت کے دن) پر ایمان رکھتے ہوں، اور نیک عمل کرتے ہوں، تو ان کے رب کے پاس ان کے لیے اجر ہے، نہ ان پر کوئی خوف غالب ہو گا اور نہ ہی وہ غمگین ہوں گے)۔
اس آیت سے واضح ہوتا ہے کہ اللہ تعالیٰ ان لوگوں کو اجر دینے کا وعدہ کر رہا ہے جو خدا کے وجود، یوم قیامت پر یقین رکھتے ہیں اور نیک اعمال کرتے ہیں۔
صابئین کے سناتن دھرم ہونے کا دعویٰ اس لئے بھی لیا جا سکتا ہے کہ ابن کثیر کی تفسیر القرآن (تفسیر ابن کثیر) میں عبدالرحمٰن بن زید نے لکھا ہے کہ صابئین اپنے آپ کو حضرت نوح علیہ السلام کی امت (منو کے پیروکار) کہا کرتے تھے۔” مزید لکھا ہے کہ صابئین صابی کی جمع ہے، یہ وہ لوگ ہیں جو شروع میں کسی نہ کسی سچے مذہب کی پیروی کرتے رہے ہوں گے کیونکہ قرآن میں ان کا نام یہودیوں اور عیسائیوں کے ساتھ آیا ہے۔ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ صابئین اپنے آپ کو حضرت نوح (منو) کی پیروی کرنے والا طبقہ کہتے تھے۔
ویکیپیڈیا میں ہے کہ صابئین ایک مذہبی طبقہ تھا جو توحید پر یقین رکھتا تھا اور خدا کے رسولوں (اوتاروں) پر بھی یقین رکھتا تھا؛ یہ طبقہ دراصل اہل کتاب (الہامی صحیفوں والی جماعت) تھا۔
ویسے مسلم مذہبی رہنما مولانا شمس نوید عثمانی نے صابئین کو سناتن دھرم ثابت کرنے کے لیے اپنی کتاب "اگر بھی نہیں جانے تو” میں کئی دلائل پیش کئے ہیں۔ مولانا عثمانی نے یہ بھی ثابت کیا ہے کہ قرآن کی سورۃ شوریٰ اور سورۃ النحل میں دیگر مذہبی متون کے لیے عربی زبان میں جو الفاظ استعمال ہوئے ہیں ان سے مراد صحائف اور بڑے صفحات ہیں (زمانہ قدیم سے کسی بھی چیز کے لیے پتے استعمال ہوتے تھے۔ لکھنا، تاکہ الگ الگ صفحات کی صورت میں رکھا جا سکے، اس لیے قرآن میں خدا کی بھیجی ہوئی دوسری کتابوں کو بڑے صفحات کا نام دیا گیا تھا)۔
خوشی کی بات یہ ہے کہ بعض علمائے کرام نے ہندو اور مسلم لکھ کر مذہب کا مطالعہ کرنے کی کوشش کی۔ دونوں مذاہب کو قریب کریں۔ میری بھی یہی کوشش ہے۔ (جاری)
اس سیریز کے ذریعہ ہماری کوشش ہوگی کہ ہندو اور مسلم طبقات کے درمیان نفرت کو کم کیا جائے۔ اگر آپ کو ہماری مہم پسند آئے تو مضمون کو شیئر ضرور کریں… پانچواں حصہ کل پڑھیں۔
